محمد حجازى عبد اللطيف الأربعاء أكتوبر 28, 2009 5:04 pmالحريه هى الكلمه التى يتمناها كل البشر باختلاف المكان والزمان وهى هبه الهيه تخلق مع الخلق الاول ومع بداية الخروج الى العالم الخارجى والتعامل مع معطيات اخرى غير تلك التى كان يتمتع بها عندما كان طفلا فى بطن امه .
وهنالك من يدعى ان هنالك حريه مطلقه وهذا نوع من الخيال الجامح -- فلكل حركه فى هذا الكون تقاطعات حسيه وماديه وما دامت هنالك حركه فلا بد من التوقف عند التقاطعات بفرعيها .
الحريه فى التعبير تحكمها تقاطعات الادب والاعتبارات الاخرى للمتلقى فالتعبير عند الابن محكوم بالمساحه المتوفره من قبل الاب والمجتمع والحريه فى الحركه داخل البيت تمر بتقاطعات تحكمها اولويات كل على على حسب وضعه من ناحية السن والعلاقه .
والحركه الخارجيه بها نفس التقاطعات ماديه وحسيه فتنتهى الحريه الفرديه عندما تتقاطع مع الحريه العامه وهكذا تختلف التقاطعات وتتحكم فى الحركه والحريه .والمعتقد الدينى تقاطع هام يتوقف عنده الجميع والافضليةللأتقى.
ومن افضل الامثله لممارسة الحريات مع مراعاة حرية اللآخرين , الجمعيات الجهويه التى انتظمت كل انحاء المعموره وحيثما ذهب الاباء الاوائل الذين تركوا لنا ارثا قيما وكبيرا وامثله رائعة فى التآلف والتكاتف وترك الاثر الطيب لدى كل من تعامل اوعملوا معهم .
ياتى المرء الى حيث الغربه البعيده والقريبه (الداخليه)والتى توجد بها الجمعيات الجهويه والعائليه حاملا معه بعضا من الحريه الشخصيه المقننه الى حد ما حتى يجد التقاطعات التى تحكم حركة الفرد ماديا ومعنويا وسرعان ما يحدث التأقلم التام والتقيد بالانظمه واللوائح الموضوعة والمحسوسه . وهكذا تدور عجلة الحياة بتواصل الاجيال وحمل الرايه التى نسجها الاباء باخلاص . كونوا عباد الله اخوانا وليراعى الكل حرية الآخرين عندما تتقاطع مع الحريه الشخصيه . وبهذا يسود الاحترام والتقدير وتكتب الاستمراريه والديمومه لهذه المنظومه الرائعه .
وهنالك من يدعى ان هنالك حريه مطلقه وهذا نوع من الخيال الجامح -- فلكل حركه فى هذا الكون تقاطعات حسيه وماديه وما دامت هنالك حركه فلا بد من التوقف عند التقاطعات بفرعيها .
الحريه فى التعبير تحكمها تقاطعات الادب والاعتبارات الاخرى للمتلقى فالتعبير عند الابن محكوم بالمساحه المتوفره من قبل الاب والمجتمع والحريه فى الحركه داخل البيت تمر بتقاطعات تحكمها اولويات كل على على حسب وضعه من ناحية السن والعلاقه .
والحركه الخارجيه بها نفس التقاطعات ماديه وحسيه فتنتهى الحريه الفرديه عندما تتقاطع مع الحريه العامه وهكذا تختلف التقاطعات وتتحكم فى الحركه والحريه .والمعتقد الدينى تقاطع هام يتوقف عنده الجميع والافضليةللأتقى.
ومن افضل الامثله لممارسة الحريات مع مراعاة حرية اللآخرين , الجمعيات الجهويه التى انتظمت كل انحاء المعموره وحيثما ذهب الاباء الاوائل الذين تركوا لنا ارثا قيما وكبيرا وامثله رائعة فى التآلف والتكاتف وترك الاثر الطيب لدى كل من تعامل اوعملوا معهم .
ياتى المرء الى حيث الغربه البعيده والقريبه (الداخليه)والتى توجد بها الجمعيات الجهويه والعائليه حاملا معه بعضا من الحريه الشخصيه المقننه الى حد ما حتى يجد التقاطعات التى تحكم حركة الفرد ماديا ومعنويا وسرعان ما يحدث التأقلم التام والتقيد بالانظمه واللوائح الموضوعة والمحسوسه . وهكذا تدور عجلة الحياة بتواصل الاجيال وحمل الرايه التى نسجها الاباء باخلاص . كونوا عباد الله اخوانا وليراعى الكل حرية الآخرين عندما تتقاطع مع الحريه الشخصيه . وبهذا يسود الاحترام والتقدير وتكتب الاستمراريه والديمومه لهذه المنظومه الرائعه .
